آب زندگی

کتب فتوایی » توضیح المسائل جامع جلد (2) - آیت الله سیستانیرعایت حقّ والدین، از آموزهxadهای مهمّ دینی است. در آیات قرآن کریم چندین بار به نیکی والدین سفارش شده،[1] ذکر این سفارش به طور مکرّر با عبارت «وَبِالْوالِدَیْنِ إحْساناً» بلافاصله بعد از «امر به عبادت پروردگار و نهی از شرک ورزیدن به او»[2] و نیز مقارنت و همراهی «سپاسگزاری از والدین با شکرگزاری از خداوند متعال»[3] و ذکر مکرّر آن در روایات اهل بیت(علیهم السلام) [4] و دعاها[5] نشان دهنده اهمیّت فوقالعادۀ حقّ والدین است.مسأله 519. وظیفۀ واجب فرزند در مقابل پدر و مادر، نسبت به کارهایی که مربوط به خود آنها میشود، دو امر است:1. احسان به آنها؛ منظور از آن، کمک مالی و تأمین نیازهای زندگیشان در صورت فقر و نیاز[6] و نیز برآوردن خواستههای آنها به ...

سلسه مباحث اندیشمند متدین آقای دکتر کدیور در خصوص "انتظار از دین" که ادامه اندیشه های متفاوت ایشان در مقابل نصوص و منقولات موجود است را از حدود بیست سال پیش از کتاب "حکومت ولایی" ایشان دنبال می کردم لیکن به استناد تتبع در آیات و روایات و معقولات و تواریخ و شواهد آن را مسبوق به سابقه و امر بدیعی نمی بینم. البته مقام فقهی و علمی ایشان یقینا محترم و در مقابل همچو منی قابل قیاس و اتفاق نیست، لیکن به مقتضای مطالب اخیر ایشان نکات زیر خالی از لطف نمی باشد： ۱- روال روحانیت چه مکلا و چه معمم، چه سنتی و چه نوگرا، قدیما و جدیدا، مفرط و معتدل و از هر فکر و اندیشه ای و ظاهرا در همه ادیان یک امر ثابتی است و...

مقام رهبریآقای سید علی خامنه ایبا سلام؛اواخر حکومت عمر سلطنت پهلوی ، عده ای از عمد یا جهل و یا حتی از سر دلسوزی جهت عدم آشوب و انقلاب در کشور ، شاه را بی اطلاع از اوضاع کشور و به خصوص شکنجه ها و کشتارها می دانستند و با ترویج این شایعه سعی در تطهیر نظام شاهنشاهی و فدیه چند عامل به جای نظام فاسد پهلوی داشتند. آیت الله خمینی با هوشیاری از این وضع ضمن سخنانی (نقل به مضمون) اینگونه بیان داشتند که :"اگر تو شاهی و از این وضع و اوضاع مطلعی که وای به حال تو و اگر خبر نداری که اصلا شاه نیستی؟!"آقای خامنه اینظر کثرت و حتی قریب به اتفاق فقهای شیعه دام عزه و محتملا جنابعالی نیز بر حرام بودن قطعی و ربوی بودن اضافه دیرکرد بانک ها در بازپرداخت اقساط به مشتریان است ، در حالیکه همه بانک ها نسبت به این امر اهت...

شاید تعبیر و تاویل شعر معروف سعدی علیه الرحمه در به درد آمدن اعضا به محض رنج یک عضو فارغ از آنچه او به اجتماع تناسب و عمومیت داده است, بیش از همه در والدین صدق کند. آنجا که هر یک از ما تمام اجزاء بدنمان را سلولی از هر یک ایشان تشکیل داده است که علی الاطلاق به محض هر رنجشی, ایشان آزرده خاطرند و به تعبیری دل والدین به اولاد بندست (و دور از جمع ما) دل اولاد به سنگ. ولی وقتی که از دست می روند, در این آشفته بازار دنیا محبت های بی چشم داشت شان بیشتر به آدمی رخ می نمایاند.مساله ممات و حیات آنها برای اولاد (یا حداقل من) عارضی است و غیر از زندگی متداوم با ایشان و حتی به...